
Taoist görsel sembollerinin en bilineni , Taiji sembolü olarak da bilinen Yin-Yang'dır. Görüntü, biri beyaz, diğeri siyah olmak üzere iki damla şeklinde yarıya bölünmüş bir daireden oluşur. Her yarının içinde zıt renkte daha küçük bir daire bulunur.
Yin-Yang Sembolü ve Taoist Kozmoloji
Taoist kozmoloji açısından , daire Tao'yu temsil eder - tüm varoluşun ortaya çıktığı farklılaşmamış birlik. Dairenin içindeki siyah ve beyaz yarılar Yin-qi ve Yang-qi'yi temsil eder - etkileşimleri tezahür eden dünyayı doğuran ilkel dişil ve eril enerjiler: Beş Element ve On Bin Şey .
Yin ve Yang Birlikte Ortaya Çıkıyor ve Birbirine Bağımlı
Yin-Yang sembolünün eğrileri ve daireleri bir kaleydoskop benzeri hareketi ima eder. Bu ima edilen hareket, Yin ve Yang'ın nasıl karşılıklı olarak ortaya çıktığını, birbirine bağımlı olduğunu ve sürekli olarak birbirine dönüştüğünü temsil eder. Biri diğeri olmadan var olamazdı, çünkü her biri diğerinin özünü içerir. Gece gündüz olur ve gündüz gece olur. Doğum ölüm olur ve ölüm doğum olur. Arkadaşlar düşman olur ve düşmanlar arkadaş olur. Taoizm'in öğrettiği gibi, göreceli dünyadaki her şeyin doğası böyledir.
Yazı ve Tura
Yin-Yang sembolüne bakmanın başka bir yolu şudur: Siyah ve beyaz yarılar bir madeni paranın iki yüzüne benzer. Farklı ve belirgindirler, ancak biri diğeri olmadan var olamaz. Bu iki yarıyı içeren dairenin kendisi, madeni paranın metali (gümüş, altın veya bakır) gibidir. Madeni paranın metali Tao'yu temsil eder—iki yüzün ortak noktası ve onları "aynı" yapan şey.
Bir madeni parayı havaya attığımızda, her zaman ya yazı ya tura, bir cevap ya da diğeri gelir. Madeni paranın özü (üzerine yazı ve tura sembollerinin basıldığı metal) açısından, cevap her zaman aynı olacaktır.
Daha Büyük Çemberin İçinde Daha Küçük Çemberler
Anlamlı bir şekilde, Yin-Yang, siyah/beyaz zıtlıkların birbirine bağımlı doğasının sürekli bir hatırlatıcısı olarak hizmet etmek üzere sembolün her iki yarısında yuvalanmış daha küçük daireler içerir. Taoist uygulayıcıya, tüm göreceli varoluşun sürekli akış ve değişim içinde olduğunu hatırlatır. Ve zıt çiftlerin yaratılması insan yazılımımızın bir yönü gibi görünse de, her bir tarafın her zaman diğerini içerdiğini bilerek, gecenin gündüzü içermesi veya bir annenin zamanla doğuracağı bebeği içermesi gibi, bunun etrafında rahat bir tutum sergileyebiliriz.
Göreceli ve Mutlak'ın Kimliği
Aynı düşünceyi Şih-tou'nun şiirindeki şu pasajda da görüyoruz:
Işığın içinde karanlık vardır,
ancak o karanlığı anlamaya çalışmayın.
Karanlığın içinde ışık vardır,
ancak o ışığı aramayın.
Işık ve karanlık bir çifttir,
tıpkı yürürken öndeki ve arkadaki ayak gibi.
Her şeyin kendi içsel değeri vardır
ve işlev ve konum olarak diğer her şeyle ilişkilidir.
Sıradan yaşam, mutlak olana bir kutu ve kapağı gibi uyar. Mutlak , havada buluşan iki ok gibi
, göreceli olanla birlikte çalışır .
Yin-Yang Sembolünde Varoluş ve Yokluk
Varoluş ve yokluk, Yin-Yang sembolünün önerdiği şekilde, sürekli hareket halinde olan, birbirini dönüştüren, karşılıklı olarak ortaya çıkan ve birbirine bağımlı zıtlıklar olarak anlayabileceğimiz bir kutupluluktur. Dünyadaki şeyler, kendilerini oluşturan elementler doğum ve ölüm döngülerinden geçerken sürekli olarak belirir ve çözülür.
Taoizm'de, "şeylerin" ortaya çıkması Yin olarak kabul edilir ve daha ince ("hiçbir şey") bileşenlerine geri dönüşleri Yang olarak kabul edilir. "Şey"den "hiçbir şeye" geçişi anlamak, derin bir bilgelik seviyesine erişmektir.